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Le nom Badinter évoque d’abord une voix à l’Assemblée, un soir de 1981, et un combat contre la peine de mort. Il évoque aussi une pensée, celle d’Élisabeth Badinter, philosophe et essayiste. Derrière ce couple d’intellectuels engagés, il y a une famille, et trois enfants dont on parle peu — précisément parce que la famille a tenu à les tenir à l’écart de la lumière. Voici ce que l’on sait, factuellement, sur les enfants de la famille Badinter, sans rien inventer de ce que cette famille a choisi de garder pour elle.

La famille Badinter et ses enfants

ce que l’on sait

Robert Badinter et Élisabeth Badinter se sont mariés en 1966. De leur union sont nés trois enfants : Judith, Simon et Benjamin. C’est, pour l’essentiel, ce que les sources fiables documentent avec certitude : leurs prénoms, leur appartenance à cette famille, leur présence aux côtés de leurs parents lors de quelques moments publics.

Posons-le d’emblée, car c’est le fait central de ce sujet : la famille Badinter protège la vie privée de ses enfants. Ce n’est pas un manque d’information à combler, c’est une donnée en soi. Dans une famille où le père est devenu une figure morale du pays, les enfants ont grandi à l’abri des projecteurs, et ils y sont restés. Vouloir en savoir davantage sur leur quotidien revient à se heurter, volontairement, à ce mur de discrétion — et il y a quelque chose de cohérent à le respecter.

Robert Badinter, le père

une vie d’engagement

Pour comprendre les enfants, il faut d’abord regarder les parents, car c’est d’eux que vient le nom et son poids. Robert Badinter est né le 30 mars 1928 à Paris et mort le 9 février 2024, à l’âge de quatre-vingt-quinze ans. Avocat de renom — il avait fondé en 1965 un cabinet avec Jean-Denis Bredin —, il s’est forgé une conviction au contact direct de la peine capitale. En 1972, il défend Roger Bontems, condamné à mort puis guillotiné alors même qu’il n’avait pas tué ; ce procès le bouleverse. Il en tire un livre, « L’Exécution », paru en 1973, et fait de l’abolition le combat d’une vie.

Ce combat aboutit lorsqu’il devient garde des Sceaux : il porte devant le Parlement l’abolition de la peine de mort, et la loi est promulguée le 9 octobre 1981. La suite de son parcours confirme son autorité morale et juridique : il préside le Conseil constitutionnel de 1986 à 1995, puis siège comme sénateur des Hauts-de-Seine de 1995 à 2011. Au-delà des fonctions, c’est une voix qui a compté dans la conscience du pays.

Élisabeth Badinter, la mère

philosophe et héritière

L’autre versant de la famille n’est pas moins marquant. Élisabeth Badinter, née le 5 mars 1944, est philosophe et essayiste, spécialiste du siècle des Lumières. Ses livres ont durablement nourri le débat public sur le féminisme, la maternité et l’identité masculine — de « L’Amour en plus », en 1980, qui interrogeait l’instinct maternel, à « XY, de l’identité masculine », en 1992. C’est une pensée exigeante, parfois discutée, jamais tiède, qui lui a valu une place singulière dans la vie intellectuelle française.

À cet héritage intellectuel s’ajoute un héritage d’un autre ordre. Élisabeth Badinter est la fille de Marcel Bleustein-Blanchet, fondateur du groupe publicitaire Publicis. Elle a longtemps présidé le conseil de surveillance du groupe, dont elle est l’une des grandes actionnaires. Les enfants Badinter grandissent ainsi à la croisée de deux mondes : celui de la justice et des idées, et celui de l’entreprise familiale.

Judith, Simon et Benjamin

une discrétion assumée

C’est ici que le sujet demande le plus d’honnêteté. Sur les trois enfants — Judith, Simon et Benjamin —, l’information vérifiable est rare, et il faut résister à la tentation de la compléter. Plusieurs sources secondaires avancent des parcours, des métiers, des fonctions ; mais elles ne sont pas corroborées par des sources de référence, et il serait malhonnête de les présenter comme des faits.

Ce qui est public, finalement, tient en peu de mots. Ce qui relève de leur vie privée — leurs choix professionnels, leur quotidien, leurs convictions personnelles — leur appartient, et la famille a fait le choix constant de ne pas l’exposer.

Cette discrétion n’a rien d’étonnant. Quand un parent devient une figure nationale, exposer ses enfants reviendrait à les enrôler dans une histoire qu’ils n’ont pas choisie. Le silence de la famille Badinter sur ses enfants n’est pas une cachotterie : c’est une forme de protection, et peut-être de respect pour leur droit à mener une vie ordinaire malgré un nom qui ne l’est pas.

On peut y voir une cohérence avec les valeurs portées par les parents. Robert Badinter a défendu, sa vie durant, la dignité de la personne ; Élisabeth Badinter a réfléchi à la place de l’individu face aux rôles qu’on lui assigne. Tenir leurs enfants à l’écart de la curiosité publique prolonge, à sa manière, ces convictions : on n’est pas réductible à son nom de famille, et chacun a droit à une existence qui ne soit pas un commentaire de celle de ses parents.

Une famille réunie au Panthéon

Il est pourtant un moment où la famille est apparue ensemble. Le 9 octobre 2025, lors de l’hommage national rendu à Robert Badinter pour son entrée au Panthéon, ses trois enfants étaient présents aux côtés d’Élisabeth Badinter. C’est l’un des rares instants où le public a vu réunis ceux qui, le reste du temps, restent en retrait.

L’entrée au Panthéon n’est pas un honneur ordinaire. Le monument réunit les grandes figures que la République a choisi d’inscrire dans sa mémoire collective, et chaque panthéonisation est une décision rare, mûrement pesée. Que Robert Badinter y entre le 9 octobre, jour anniversaire de l’abolition de la peine de mort, n’a rien d’un hasard de calendrier : c’est une manière de dire que l’homme et son combat ne font qu’un. Pour ses enfants, ce jour-là, le deuil privé et la reconnaissance nationale se sont rejoints — un moment où l’on appartient à la fois à une famille et à un pays.

Pourquoi un tel intérêt pour les enfants Badinter ?

L’intérêt du public pour les enfants Badinter s’explique aisément. Le nom condense plusieurs récits français : la justice et la mémoire du côté de Robert, la philosophie et le féminisme du côté d’Élisabeth, et même l’histoire d’un grand groupe avec Publicis. Naturellement, on se demande ce que sont devenus les héritiers d’une telle famille.

Mais cet intérêt se heurte à une limite légitime : le droit à la vie privée. Les enfants de personnalités ne sont pas, du seul fait de leur naissance, des personnalités publiques. La rareté de l’information fiable à leur sujet n’est pas un hasard ni un oubli : elle est le résultat d’un choix familial cohérent, et la respecter fait partie du sérieux qu’on doit à un tel sujet. Mieux vaut un article honnête sur ce que l’on ignore qu’un récit brodé sur des suppositions.

À retenir

La famille Badinter compte trois enfants : Judith, Simon et Benjamin, nés du mariage de Robert et Élisabeth Badinter en 1966. C’est une famille marquée par l’engagement — l’abolition de la peine de mort, la pensée philosophique, un grand nom de l’industrie — et par une discrétion tenue de bout en bout. L’essentiel de ce qui est public concerne les parents et leur héritage ; la vie des enfants, elle, leur appartient.